العودة   منتديات المصطبة > الأقسام العامة > منتدى المواضيع العامة

منتدى المواضيع العامة أهم المواضيع والقضايا العامة التى تشغل الرأى وتهدف إلى نشر الفائدة للجميع


1 
عيون حائره


للعقول العَظيمه | هدف ، و للعقول الأُخرى | أُمنياات


‏​​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​ * اقرئها بهدوء تفهم معناها :
‏​


ˇ1 ↓

- لك صديق تثق به ..
- ولصديقك صديق يثق به ..
- ولصديقه صديق يثق به ..
- فاحتفظ بأسرارك لنفسك

‏​ ˇ2 ↓

لماذا ..!؟
[ العَيب ] عِندنا . .
أشدّ من [ الحرام ]
هل لأننا نهتم للخَلق ،
أكثر من الخالق !

‏​

ˇ3 ↓

الجنسيات تختلف .. ولكن البشر واحد ..
فلا تنظر للجنسية ومن اي بلد ينتمي ..
ولكن اعرف قلبه وتفكيره الى اي مبدأ ينتمي ..



‏​ˇ4 ↓

اللسان ملعقه
والعقل إناء ¸
وكم من ملعقه أكبر من إناء !




‏​ˇ5 ↓

لن يستطيع أحد العَوده
إلى الماضي والبدء من جَديد
لكن يستطيع :
أن يبدأ من الآن
ويصنع نهايه جديده

‏​
ˇ6 ↓

مَن لم يشرب ,،]
مِن بئر التجربة ،
مات عطشاً
في بحور الجهل ,



‏​
ˇ7 ↓

لو شعـرت بـالتأنيـب
على موقف فعلته
ذكّر نفسك أنّك بشر
أخطأت, وتخطئ, وسوف تخطئ
لا مفر من بشريتك
*...*ُ/ إندم لـحـظـة
ثم إستبدل الشعور مباشرة
بنيّة صادقة للتغيير



ˇ8 ↓

مُمَارسَة (قوّة السُلطه)
على ضعيّف :
ردّة فعل ناتجه عن
[ضعف شخصيه] ¸!



ˇ 9 ↓

الناس : أجناس ( ² )
- فَلا ، تكُن من [ الجنس ] ..
الذي تقدمت ( النون ) على (الجيم )

ˇ 10 ↓

القلق ..
مثل الكرسي الهزّاز
سيجعلك تتحرّك دائماً ` لكنّه
لن يوصِلك إلى أي مكان ..



مما راااق لي




2 
Abo3li

صراحة تحفة بجد
الجواب بيبان من عنوان
لكن اسماهم معني بجد رقم 3

الجنسيات تختلف .. ولكن البشر واحد ..
فلا تنظر للجنسية ومن اي بلد ينتمي ..
ولكن اعرف قلبه وتفكيره الى اي مبدأ ينتمي ..



بجد كلهم اجمل من بعض
تسلم ايدك
وعايزين كتير من دا



5 
عيون حائره

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo3li  مشاهدة المشاركة
صراحة تحفة بجد

الجواب بيبان من عنوان
لكن اسماهم معني بجد رقم 3

الجنسيات تختلف .. ولكن البشر واحد ..
فلا تنظر للجنسية ومن اي بلد ينتمي ..
ولكن اعرف قلبه وتفكيره الى اي مبدأ ينتمي ..



بجد كلهم اجمل من بعض
تسلم ايدك
وعايزين كتير من دا


تسلم ياابو علي علي ذوقك
ردك ومرورك اجمل
نورتني



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
المواد المنشورة والمكتوبة فى المنتدى لا تُعبر بالضرورة عن وجهة نظر القائمين عليه ولكنها تعبر عن وجهة نظر كاتبها فقط.